Ícone de São José
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| Detalhe do Ícone de São José de Manoel Nerys |
A iconografia é uma arte sagrada cujas origens remontam à era bizantina.
Embora ela tenha tido um lugar importante para os cristãos católicos, há muito
tempo são, sobretudo, os cristãos ortodoxos que preservaram esta tradição.
O ícone é a tradução visual da Palavra de Deus, o Evangelho em formas e
cores. É o mistério de Deus que se revela, pelos olhos, para o coração.
O fundamento mesmo da iconografia é a encarnação de Deus. “Ninguém nunca
viu Deus; é o Filho único, que está no seio do Pai, que o fez conhecer” (Jo 1,
18). “Quem me viu, viu o Pai” (Jo 14, 9). Jesus, de fato, é o ícone vivo do
Pai. Os santos encarnam a presença de Deus na terra e são seus traços
espirituais que devem ser revelados num ícone. É por isso que os ícones, em
nenhum tempo, são seu retrato. Há uma ausência de naturalismo, de realismo. (Cf. https://www.significados.com.br/iconografia/)
O que representam os símbolos do ícone de São José Amazônico?
A obra autoral de Manoel Nerys, foi feita em acrílico sobre tela,
medindo 60 x 50cm, sob encomenda do Pe. Marino Nerys CSsR, por ocasião do ano
de São José proclamado pelo Papa Francisco que declarou 2021 o ano josefino na
Igreja. Esta imagem de São José tem um significado belo e profundo: mostra
atributos como a paternidade, a pureza e a simplicidade, que José
expressou durante Sua vida na terra.
1- O Menino Jesus no colo é um símbolo da paternidade de José. Significa o cuidado e a proteção de
pai que ele, até os dias de hoje, dedica a todos nós através da Sua
intercessão.
2- As mãos do Menino Jesus se apegam ao pescoço de São José, num gesto de confiança total de
sua proteção paternal.
3- As vetes das figuras têm raios sobre elas, porque José por sua
obediência e fidelidade, entra na Glória de Deus e irradia Sua Santidade.
4- A túnica branca do Menino Jesus simboliza sua santidade, as vestes brancas do Cordeiro sem
manchas. Os detalhes em dourado com arabescos indígenas remetem à
origem divina de Jesus.
5- A mão esquerda de são José segura um casal do rolas: nos lembra o episódio do
templo "Foram também oferecer o sacrifício – um par de rolas ou dois
pombinhos – como está ordenado na Lei do Senhor" (Lc 2, 24).
Evidencia a situação de humildade e simplicidade da condição social da
família que se identifica com o estilo e condição social da maioria dos lares
amazônicos.
6- O lírio: simbolizam a pureza do
coração de São José e de Cristo; também a vitória do Castíssimo Coração
sobre o mundo e sobre o pecado.
7- Todas as cores têm uma ou várias
significações. Por exemplo, o vermelho dos letreiros representa o Espírito
Santo; O manto marrom: representa a humildade, pois essa é a cor da
terra, do chão.
8- Os tons de Amarelo: o ícone se caracteriza pela ausência de sombra e a onipresença da
luz; o ouro representado nos tons amarelo significa a luz divina, e os
clareamentos nas vestes e na pele: a humanidade se impregnando da divindade.
9- A estrela de seis pontas: Lembra a descendência de Davi. segundo a tradição da
religião judaica, os soldados de Davi levavam em seus escudos o desenho da
estrela. Isso simbolizava a proteção divina contra o mal.
10- A videira, com suas ramas e
folhagem traz uma referência da arvore de Jessé. Isaías 11:1-3:
"Porque brotará um rebento do tronco de Jessé, e das suas raízes um renovo
frutificará."
11- O vaso e a cuia: Utensílios domésticos, encontrados em todas as casas ribeirinhas
tradicionais, os vasos de barro, foram citados inúmeras vezes na bíblia. O
vaso não é apenas receptor, mas recipiente. Ele recebe, guarda, conserva e
entrega no tempo certo. Representam aqui, a disponibilidade de José em receber
a palavra do Senhor em seu coração. A bíblia nos compara aos vasos de
barro, ela nos exorta à humildade. O próprio termo "humildade" vem de
"humus", palavra latina que significa "barro". Como José,
que cada um de nós veja a si mesmo de forma simples, sabendo que estamos nas
mãos de Deus, dependentes da sua misericórdia. "De sorte que, se
alguém se purificar destas coisas, será vaso para honra, santificado e idôneo
para uso do Senhor, e preparado para toda a boa obra." (II Tm.2,21).
12- O serrote e o martelo: Instrumentos que identificam, segundo a tradição, a profissão de São
josé, a qual Cristo teria trabalhado ajudando seu pai adotivo.
13- Os elementos da região amazônica: canoa e remo,
o peixe jaraqui, a vitória régia, o encontro das águas nos tons azul
escuro e pastel claro, o mureru florido na enchente dos rios, O ícone segue o caminho valioso da inculturação da
espiritualidade cristã com as culturas dos povos nativos da
Amazônia, nele se unem o divino(Cristo) e o cósmico(elementos da
natureza), a graça e a criação. Esses elementos trazem a palavra "o verbo
se fez carne e habitou entre nós", Cristo palavra viva e José homem comum,
gente do povo, Pai ribeirinho, como se fossem um de nós. Eles habitam nossa
existência, convivem conosco e nos acompanham em nossos caminhos de rios e
florestas, nas casas, das cidades e vilarejos amazônicos. (Cf. Querida
Amazonia 81-82) e (Laudato si' 235-236)
14- O rosto de José e do Cristo curumim: No mistério da Encarnação, o Senhor quis chegar ao nosso íntimo armando
sua tenda entre nós e uniu o céu e a terra, assim o rosto de José e do Cristo
curumim, com traços caboclo, nos faz contemplar o rosto dos ribeirinhos
guardiões da criação, contemplamos o céu, sem negarmos a natureza, no desejo de
querer encontrar com Deus. (Laudato si' 235)
15- Ao fundo, acima dos ombros de São José, os tons em amarelo se juntam ao verde
oliva claro, formando uma figura geométrica que remetem a estrutura de
uma casa popular. Lembram que São José é o protetor e patrono das
famílias. A sua figura, portanto, é exemplar, evidencia o Papa, num mundo
que “precisa de pais e rejeita os dominadores”, rejeita quem confunde
“autoridade com autoritarismo, serviço com servilismo, confronto com opressão,
caridade com assistencialismo, força com destruição”. São José, rogai por nós!
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| Ícone de São José Amazônico Foto: Arquivo pessoal |
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| O ícone ganhou uma estrutura para exposição na capela nos momentos de devoção. |
Entrega da obra ao Pe. Marino Nerys CSsR
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| Manoel Nerys no momento de conclusão da obra, em 04 de Março de 2021. |
